К очищению души... - Волхонка - Статьи - Каталог статей

Ногинский драматический театр

Каталог статей

Главная » Статьи » Статьи » Волхонка

К очищению души...

К очищению души...

Премьера

На сцене Ногинского драматического театра состоялись премьеры спектакля по пьесе Александра Володина «Мать Иисуса». Режиссёр-постановщик спектакля – заслуженная артистка России Елена Цыплакова, которая известна зрителям не только как талантливая актриса, но и как режиссёр художественных и телевизионных фильмов. Эта работа в Ногинске стала для Елены Октябревны дебютом в качестве театрального режиссёра.

Занавес ещё не открылся, а в зале уже зазвучала чарующая старинная мелодия в музыкально-стилистической обработке композитора Дарина Сысоева. Она очень верно настраивает зрителей на восприятие Евангельской истории о Матери Иисуса в изложении Александра Володина и по-новому прочитанной и поставленной Еленой Цыплаковой. Фабула пьесы уносит нас в тридцать третий год нашей эры. Действие разворачивается в доме Марии – Матери Иисуса на третий день после казни её Сына и благой вести о его чудесном воскрешении...

Перед премьерой спектакля в театре состоялась пресс-конференция. Елена Октябревна рассказала, что подвигло её к этой постановке, как она работала с ногинскими актёрами. За довольно короткий по времени срок (подготовительный период к премьере длился три месяца, но регулярные репетиции велись лишь месяц) получился спектакль, о качестве которого теперь могут судить главные арбитры – зрители.

Директор театра Юрий Педенко пригласил на новую постановку Елену Цыплакову, которая ещё недавно после тяжёлой болезни была прикована к инвалидной коляске. По-видимому, Господь не только помог ей преодолеть тяжёлый недуг, но и вывел на малоизвестную пьесу одного из мэтров советской драматургии, постановка которой едва ли могла состояться до перестройки. Можно только приветствовать творческое дерзновение Елены Цыплаковой, взявшейся за воплощение пьесы не для развлечения людей, а для их серьёзного духовного и нравственного осмысления земной жизни: кто ты, что ты, зачем пришёл в земной мир и к чему, собственно, движешься? К истинной христианской вере, к спасению ли души?..

Наверное, не стоит обсуждать володинскую интерпретацию евангельских событий, случившихся в тридцать третьем году нашей эры в Иудее. По-видимому, телесное воскрешение Христа для автора пьесы не исторический факт, подтверждённый многими свидетелями, а лишь благодатная евангельская легенда. И апостол (ученик) в пьесе один, а не двенадцать, и т.д. Понятно, что пьеса – не богословский трактат, а художественное произведение, позволяющее автору поразмышлять над образом Матери Иисуса, над нравственными проблемами и духовным состоянием общества. Очевидно, эти проблемы серьёзно волнуют и режиссёра-постановщика спектакля. Она долго искала подходящий драматургический материал, который мог бы дать зрителям мощный импульс для духовного осмысления собственной жизни.

Елена Цыплакова призналась, что она работала не над текстом пьесы, а над текстом сценария, который Александр Володин написал по собственной драме для одноимённого художественного советско-израильского фильма, поставленного в 1990 году режиссёром Константином Худяковым. Консультантом на этот фильм был приглашён священник Александр Мень. В прошлом году, после двадцатилетнего перерыва, спектакль «Мать Иисуса» был поставлен в Государственном театре национального искусства под руководством Владимира Назарова. Теперь спектакль, который, думается, станет значительным событием в культурной и театральной жизни не только нашего города, поставлен и на ногинской сцене. Будем надеяться, что он надолго пропишется в репертуаре ногинского театра и его увидят поклонники театрального искусства и в других городах России.

Елена Цыплакова привлекла для воплощения своего постановочного замысла талантливых людей из Москвы. Это уже упоминавшийся композитор Дарин Сысоев, который достаточно известен в кинематографическом мире. Хотя музыки в этом спектакле, пожалуй, как раз звучит маловато. По-видимому, серьёзность происходящего на сцене не позволила режиссёру найти подходящие места для музыкальных вставок, хотя и то немногое, что сделал композитор, точно попадает в идейную и художественную ткань спектакля. С высокой степенью профессиональной отдачи работали над спектаклем художник-постановщик Владимир Туркин, художник по костюмам Елена Пиотровская и художник по свету Николай Пыркин. Елена Цыплакова отметила, что получила колоссальное удовольствие от работы с актёрами нашего театра. И это, надо полагать, не дежурная лесть. Ведь ногинские актёры в своём профессиональном мастерстве не уступают столичным. Отрадно, что в этом убедилась и московский режиссёр.

Заслуженная артистка Московской области Елена Охапкина, исполняющая роль Марии, – это почти стопроцентное попадание в органику очень сложного образа. Елена Охапкина создаёт образ идеальной женщины – чистой, мудрой и благочестивой. Она играет безмерную боль, всепрощение и ужасное провидение о том, что ой как много крови ещё прольётся до той поры, пока люди не станут жить по заповедям Божьим. Пожалуй, на одном актёрском мастерстве такую неподъёмную роль едва ли осилить. Тут требуется полное «включение и сердца и души». Елена Охапкина в этой сложнейшей роли умеет повернуть глаза «зрачками внутрь». Она играет внутреннее состояние своей героини в период её наивысшего смятения – после казни Иисуса и вести о его воскрешении. Актриса признаётся, что роль Марии для неё стала не только профессиональным, но и человеческим испытанием, которое ей послал Господь. Актриса считает, что не случайно в своё время Володин написал эту пьесу и не случайно в нашем театре появилась Елена Цыплакова. Ничто в этом мире не происходит случайно... Очень стараются соответствовать глубине создаваемых образов заслуженные артисты России Владимир Башинский в роли Ученика Иисуса, Татьяна Телегина в роли Женщины, Вячеслав Потрясов (Фарисей), Михаил Руденко (Слепой из толпы страждущих получить от Марии исцеление). Блистают на сцене гранями своего актёрского мастерства Михаил Мишин (младший сын Марии), Валерий Болдырев (старший брат), Марианна Лукина (сестра Марии), Владимир Драковский (Римлянин), Фёдор Казаков (Страждущий) и другие.

Несмотря на вынужденную спешку в работе над премьерным спектаклем, можно сказать, что он состоялся. Разумеется, работа режиссёра с актёрами над углублением и шлифованием рисунков ролей, уточнением нюансов и верных интонаций будет продолжена. В этом театральные постановки выгодно отличаются от художественных лент, в которых, увы, уже ничего не изменишь. А совершенствование, как известно, не знает границ…

На мой взгляд, Елена Цыплакова поставила перед собой слишком высокую творческую планку, взявшись за очень сложный материал. Однако, побывав на премьере, убеждаешься, что режиссёр на верном пути. И если хотя бы несколько зрителей, посмотрев спектакль «Мать Иисуса», задумаются над тем, правильно ли они живут, перечитают Евангелие от Матфея (фрагменты его цитируются в начале и конце спектакля), вспомнят немеркнущие заповеди Христа и захотят им следовать, то можно будет сказать, что режиссёр и занятые в постановке артисты выполнили свою сверхзадачу. И нам, зрителям, есть куда двигаться – вперёд, к катарсису, к повседневному очищению души от мирской скверны…

НА СНИМКАХ: Елена Охапкина в роли Марии; на пресс-конференции в Ногинском драматическом театре (слева направо): заведующая литературно-драматической частью Людмила Горелова, директор театра Юрий Педенко, режиссёр-постановщик Елена Цыплакова и художник-постановщик Владимир Туркин.
Виталий ПОПОВ
Фото Юрия СТОСКОВА и Дмитрия АБРАМОВА